路縱貫於學甲市區對外交通由放射狀之公路連接，交通方便。學甲鎮地勢平坦，海拔約5.5公尺，北臨嘉義縣義竹鄉，東與下營鄉、東北有鹽水鎮相接，西北濱臨靠海的北門鄉，西南臨將軍溪連將軍鄉，南與佳里鎮、麻豆鎮相接。全鎮東西長9.381公里，南北寬8.719公里，人口約計2萬8千餘人，設有學甲、中洲、宅子港、學甲寮和溪洲子寮等五個地段。學甲在三百多年前是一片廣大的草原，僅有自福建省泉州及漳州兩地搬來的少數先民散居在此地。該鎮係屬平原地形，地勢平坦，幅員雖不遼闊，但因靠近沿海地帶，且有八掌溪、急水溪、將軍溪三條河流流貫鄉境，儘管它處於鹽分地帶，卻地理靈秀，人才輩出。

據考證，明末永曆十五年（西元一六六一年），福建省同安縣部分忠貞軍民，先後隨延平郡王鄭成功來臺，他們於當年農曆三月十一日自將軍溪頭前寮登陸，定居學甲及鄰近之溪底寮、西埔內、草?、大灣、西平寮、宅仔港、紅蝦港等部落後，遂積極墾地而耕，許多學問高深的鄭成功軍民集中到此地居住，紛紛設立書房、學堂以教育子弟興學。因此住民愈來愈多，求學的風氣也愈盛，使此地成為興學的先覺者，故乃取學業之「學」及十字干頭字之「甲」字連成，所以命名為「學甲」以紀念學業的發祥地。

在清朝將臺灣割讓日本後，屬鹽水辨務署學甲庄區，在日本領台，則屬鹽水辦務署學甲庄區。民國9年（1920），日本廢止廳、署，改設川、郡、庄時，合「中洲堡」改為「學甲庄」。光復後改稱「學甲鄉」，民國57（1968）年，奉台灣省政府令改制升格為「學甲鎮」。

學甲鎮是虱目魚及虱目魚丸、虱目魚肚、虱目魚酥發源地，虱目魚丸和學甲大蒜同列為學甲特產，學甲鎮市區內有十餘家虱目魚粥店為全省頗負盛名之地方小吃。農產品主要以雜糧為主，現已逐漸轉型以精緻農產品為發展方向，如網室苦瓜、聖女﹙聖女﹚小蕃茄、洋香瓜及大西瓜也有200餘公頃之面積。

自福建省泉州府同安縣白礁鄉慈濟宮祖廟，迎來保生大帝共祀，以為大眾信仰中心，更為離鄉背井遊子精神賴以所寄，即保護鄭成功軍民來台之保生大帝開基祖廟。學甲慈濟宮地址位在市區中心，建於前清乾隆九年，廟宇巍峨壯麗，分有前後兩宮，前宮奉祀保生大帝，後殿供奉觀音佛祖，宮殿雕樑畫棟，石柱蟠龍，建築深具古色古香之歷史化藝術，並有一代名陶葉王交趾燒及何金龍剪粘等精巧別緻，宮外尚有石獅、旗桿等各一對分別左右，堂皇嚴肅，廟旁的慈濟文化大樓內，長期展出葉王交趾陶、縣境內珍貴史科、寺廟文物及先民器物等，深具歷史與文化價值。經內政部評定第三級古蹟，該宮八百餘年歷史的神像開基二大帝，係來自福建泉郡白礁宮，於康熙年間由李姓者自白礁迎來奉祀，以迄於今為全省大道公廟僅有者，因此終年香火鼎盛。每年農曆三月十一日是該廟的主要祭典活動「上白礁謁祖」，整個活動表達先民對大陸福建白礁鄉渡海來台，飲水思源追懷家鄉的重大意義，因係隔海遙祭，故稱「上白礁」。

雖然慈濟宮佔地千餘坪，廟體規模並不大，但廟前廣場廣達650坪，兩側豎立著一對雄冠全台的大旗竿，地下深9尺、地上高達63尺，雄壯威武。台南捐血中心精挑細選人文薈萃歷史價值非凡的慈濟宮，作為學甲鎮巡迴捐血車擺放地點，於每月廿日上午十時起至下午四時卅分止(逢周日、春節、端午、中秋節則暫停作業。)假慈濟宮前舉辦捐血作業，相信在慈濟宮救人濟世的精神象徵與人潮帶動下，締造學甲鎮健康活力的公益文化，長年來每月平均約有80袋，與日遞增，前景可期。（黃裕雄）